寓意：
石刻藝術(shù)內(nèi)在的、本質(zhì)的精神的美，正是質(zhì)樸、敦厚品質(zhì)的體現(xiàn)，石刻中的雄健，正蘊含了堅毅的意志和力量。所以 ，石刻藝術(shù)有著極為廣泛和深厚的社會基礎(chǔ)。也正是由于甲文藝術(shù)創(chuàng)新反映了當代的民族精神風貌，故為社會各界所重視。
刻字石用來比方正人的夸姣道德是總所周知的事，其實從古至今，刻字石還常常當作情人世表明傾慕的信物。《詩經(jīng)·衛(wèi)風·木瓜》中寫道：“投我以木瓜，報之以瓊琚，匪報也，永認為好也。"《詩經(jīng)·鄭風·女曰雞鳴》傍邊也有寫道：“知子之來之，雜佩以贈之；知子之順之，雜佩以問之；知子之好之，雜佩以報之。"其間瓊、琚、雜佩都是與的配件，在情人傍邊作為信物贈送。
中國藝術(shù)歷來強調(diào)藝術(shù)在倫理道德上的感染作用，要求審美意識具有的社會價值。因此，凡是反映健康向上，崇高正大的藝術(shù)創(chuàng)造，必然會受到人民大眾的歡迎，得到社會和歷史的承認。甲骨文創(chuàng)新，氣韻生動，厚實壯觀，表現(xiàn)出古樸端莊的氣質(zhì)，體現(xiàn)了一種古拙平實的健康書風，符合我國人民的審美要求，所以，自石刻面世以來，深受世人喜愛。
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